Es cada
vez más necesario que incluso en los lugares más apartados de la tierra se den
testigos, testigos jóvenes, del Evangelio, sin miedo o temor a
las situaciones y a las circunstancias adversas, que sepan vivir coherentemente
las exigencias de la fe, con la mirada fija en la santificación personal y en
el ejercicio de la caridad fraterna.
¡Mira
la estrella, invoca a María!
La
llamada de Cristo lleva por un camino que no es fácil de recorrer, porque puede
llevar incluso a la cruz. Pero no hay otro camino que lleve a la verdad y dé la
vida. Sin embargo, no estamos solos en este camino. María con su FIAT abrió un
camino nuevo a la humanidad. Ella, por su aceptación y entrega total a la misión
de su Hijo, es prototipo de toda vocación cristiana. Ella caminará con
nosotros, será nuestra compañera de viaje, y con su ayuda podremos seguir la
vocación que Cristo nos ofrece.
El
cristiano está llamado a servir a los hermanos y a la sociedad, a promover y
sostener la dignidad de cada ser humano, a respetar, defender y favorecer los
derechos de la persona, a ser constructor de una paz duradera y auténtica,
basada en la fraternidad, la libertad, la justicia y la verdad.
El mal
moral es radicalmente contrario a la voluntad de Dios. Si este mal está
presente en la historia del hombre y del mundo, y a veces de forma totalmente
opresiva, si en cierto sentido tiene su propia historia, esto sólo está
permitido por la Divina Providencia, porque Dios quiere que en el mundo
creado haya libertad. La existencia de la libertad creada (y por consiguiente
del hombre, e incluso la existencia de los espíritus puros como los ángeles, de
los que hablaremos en otra ocasión) es indispensable para aquella plenitud del
bien que Dios quiere realizar en la creación, la existencia de los seres libres
es para él un valor más importante y fundamental que el hecho
de que aquellos seres abusen de la propia libertad contra el Creador y que, por
eso, la libertad pueda llevar al mal moral.
Ningún hombre puede
eludir las preguntas fundamentales: ¿qué debo hacer?, ¿cómo puedo discernir el
bien del mal? La respuesta es posible sólo gracias al esplendor de la verdad
que brilla en lo más íntimo del espíritu humano, como dice el salmista: «Muchos
dicen: "¿Quién nos hará ver la dicha?". ¡Alza sobre nosotros la luz
de tu rostro, Señor!» (Sal 4, 7).
La luz del rostro de Dios resplandece con toda
su belleza en el rostro de Jesucristo, «imagen de Dios invisible» (Col 1,
15), «resplandor de su gloria» (Hb 1, 3), «lleno de gracia y de
verdad» (Jn 1, 14): él es «el camino, la verdad y la vida» (Jn 14,
6). Por esto la respuesta decisiva a cada interrogante del hombre, en
particular a sus interrogantes religiosos y morales, la da Jesucristo; más aún,
como recuerda el concilio Vaticano II, la respuesta es la persona misma de
Jesucristo: «Realmente, el misterio del hombre sólo se esclarece en el
misterio del Verbo encarnado. Pues Adán, el primer hombre, era figura
del que había de venir, es decir, de Cristo, el Señor. Cristo, el nuevo Adán,
en la misma revelación del misterio del Padre y de su amor, manifiesta
plenamente el hombre al propio hombre y le descubre la grandeza de su
vocación» 1.
En el «Sermón de la montaña», que constituye la carta magna de la moral evangélica 24, Jesús dice: «No penséis que he venido a abolir la Ley y los
profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento» (Mt 5, 17). Cristo es la clave de las Escrituras: «Vosotros
investigáis las Escrituras, ellas son las que dan testimonio de mí» (cf. Jn 5, 39); él es el centro de la economía de la salvación, la
recapitulación del Antiguo y del Nuevo Testamento, de las promesas de la Ley y
de su cumplimiento en el Evangelio; él es el vínculo viviente y eterno entre la
antigua y la nueva alianza.
En esta encrucijada de la historia en busca de
esperanza, la Iglesia le anuncia la savia siempre nueva del Evangelio, creador
de cultura, fuente de humanidad, al mismo tiempo que promesa de eternidad. Su secreto es el Amor. Es la necesidad primordial de toda cultura humana. Y el nombre de este Amor es Jesús, Hijo de María. Queridos
amigos, llevadlo, como ella, con confianza, por todos los caminos de los
hombres, al corazón de las nuevas culturas que tenemos que construir entre los
hombres, con los hombres. Estad convencidos: la fuerza del Evangelio es capaz
de transformar las culturas de nuestro tiempo por su fermento de justicia y de
caridad en la verdad y la solidaridad. Esta fe que llega a ser cultura es
fuente de esperanza.
