“….el pecado original se transmite por generación natural.
Esta convicción de la Iglesia se indica también en la práctica del bautismo
de los recién nacidos, a la cual se remite el Decreto conciliar. Los recién
nacidos, incapaces de cometer un pecado personal, reciben sin embargo, de
acuerdo con la Tradición secular de la Iglesia, el bautismo poco después del
nacimiento en remisión de los pecados. El Decreto dice: "Se bautizan
verdaderamente para la remisión de los pecados, a fin de que se purifiquen en
la regeneración del pecado contraído en la generación" (DS 1514).”
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miércoles, 30 de octubre de 2013
martes, 29 de octubre de 2013
Una inmensa tarea para los responsables políticos
“Hoy los responsables políticos tienen también inmensas tareas que
realizar. La consolidación de las instituciones democráticas, el desarrollo de
la economía, las diversas formas de cooperación internacional, sólo pueden
alcanzar su verdadera finalidad si garantizan una suficiente prosperidad para
que el hombre pueda desarrollar todas las dimensiones de su personalidad. La
grandeza de la función de los responsables políticos consiste en actuar
respetando siempre la dignidad de todo ser humano, crear las condiciones de una
generosa solidaridad que no deja a ningún ciudadano al borde del camino,
permitir que cada uno acceda a la cultura, reconocer y poner en práctica los
más altos valores humanos y espirituales, profesar y compartir las propias
convicciones religiosas.”
(Beato Juan Pablo II en
su Mensaje a los Jefes de Estado presentes en la celebración del milenario de
San Adalberto, en Polonia – 3 de junio de 1997)
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domingo, 27 de octubre de 2013
La Jornada de las Misiones
“La Jornada de las Misiones significa, sobre todo, oración a Jesús
Salvador, que "aniquiló la muerte y sacó a luz la vida y la incorrupción
por medio del Evangelio" (2 Tim 1, 10). Es decir, todos
nosotros, estamos invitados a suplicar al Señor no sólo por el consuelo
espiritual de estos hermanos y hermanas nuestros, sino también con renovada
imploración para acelerar la venida del reino de Dios sobre la tierra. Entre
las invocaciones que contiene el Pater noster, hoy debe asumir más
fuerte relieve la que dice: "Venga a nosotros tu reino". Que nos
ayude a expresarla con los labios y con la vida, en actitud de profunda fe, la
Madre misma del Señor Jesús.”
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Misiones,
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sábado, 26 de octubre de 2013
Las bienaventuranzas y los mandamientos
“Las bienaventuranzas no tienen
propiamente como objeto unas normas particulares de comportamiento, sino que se
refieren a actitudes y disposiciones básicas de la existencia y, por
consiguiente, no coinciden exactamente con los mandamientos. Por otra parte, no hay separación o discrepancia entre las bienaventuranzas y los mandamientos: ambos se
refieren al bien, a la vida eterna.”
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miércoles, 23 de octubre de 2013
El pecado original
“Se trata del pecado de los primeros padres. Pero a él se une
una condición de pecado que alcanza a toda la humanidad y que se llama pecado
original. ¿Qué significa esta denominación? En realidad el término no
aparece ninguna vez en la Sagrada Escritura. La Biblia, por el contrario, sobre
el trasfondo de Gén 3, describe en los siguientes capítulos del Génesis
y en otros libros una auténtica "invasión" del pecado,
que inunda el mundo, como consecuencia del pecado de Adán, contagiando con una
especie de infección universal a la humanidad entera.”
martes, 22 de octubre de 2013
Maria y su «sí» de Nazaret
“María, desde el «sí» de Nazaret hasta el del Gólgota, se sitúa en
total sintonía de mente y de corazón con el acto de entrega de su Hijo. La
Virgen vive en constante comunión con Cristo: toda su vida podría definirse
como una especie de comunión «eucarística», comunión con el «Pan del
cielo» que el Padre ha dado para la vida del mundo.”
lunes, 21 de octubre de 2013
Entender el celibato
“Intimidad con Jesucristo, ésta es la más profunda
razón por la que una vida de celibato, en el espíritu de los consejos
evangélicos, es tan importante para el sacerdote. Tener el corazón y las manos
libres para el amigo, Jesucristo, estar totalmente disponible para El y llevar
su amor a todos, éste es un testimonio que en un primer momento no todos pueden
entender. Pero si nosotros ofrecemos este testimonio desde dentro, si lo
vivimos como la forma existencial de nuestra intimidad con Jesús, entonces también
crecerá de nuevo en la sociedad la comprensión para esta forma de vida que se
apoya en el Evangelio.”
(Beato Juan Pablo II homilía en la Misa para sacerdotes y seminaristas, Catedral de Fulda, 17 de noviembre de
1980)
domingo, 20 de octubre de 2013
Oremos por lo que recibirán el bautismo
“Oremos hoy por todos
los que recibirán el bautismo: ya sean recién nacidos que mediante este
sacramento comienzan a participar en la fe de la Iglesia por obra de los
propios padres, ya sean catecúmenos adultos.
Oremos para que se profundice y se robustezca el
significado de este sacramento.
Pidamos que el sacramento se convierta en la puerta de la fe y
de la unidad del Pueblo de Dios, de la Iglesia.”
sábado, 19 de octubre de 2013
El «Sermón de la montaña», carta magna de la moral evangélica
“En el «Sermón de la montaña», que constituye la carta
magna de la moral evangélica 24, Jesús dice: «No penséis que he venido a abolir
la Ley y los profetas. No he venido a abolir, sino a dar cumplimiento» (Mt 5, 17). Cristo es la clave de las Escrituras:
«Vosotros investigáis las Escrituras, ellas son las que dan testimonio de mí»
(cf. Jn 5, 39); él es el centro de la economía de la salvación, la
recapitulación del Antiguo y del Nuevo Testamento, de las promesas de la Ley y
de su cumplimiento en el Evangelio; él es el vínculo viviente y eterno entre la
antigua y la nueva alianza. “
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viernes, 18 de octubre de 2013
Ser «voluntarios en el mundo»
“Ser «voluntarios en el
mundo» para un proyecto de liberación del hombre y de promoción eficaz de su
dignidad, supone un arraigo constante en el patrimonio de valores que, a lo
largo de los siglos, el Evangelio ha inspirado, alimentado y sostenido.
¡Cuántos, recurriendo a estas límpidas fuentes, han sabido ser testigos
auténticos de la caridad, constructores de paz y artífices de justicia y
solidaridad! ….
¡Que nadie se deje abatir por el desaliento, aunque las dificultades
resulten más graves y parezcan casi insuperables! Precisamente frente a las
situaciones en las que experimentamos una especie de impotencia debe
sostenernos la fe en Dios, para quien nada es imposible (cf. Lc 1, 37; Mt
19, 26). Vuestro testimonio es importante, particularmente para las nuevas
generaciones de voluntarios, que deben aprender a conjugar el entusiasmo del
impulso inicial con el esfuerzo de un camino gradual y paciente de formación y
perseverancia.”
jueves, 17 de octubre de 2013
La misión de Jesús y la misión del pueblo de Dios la Iglesia
“Al hacerse hombre en su seno, por obra del
Espíritu Santo, Dios Hijo entró en la historia del hombre para llevar este
Espíritu a todo hombre y a la humanidad entera. La misión, cuyo comienzo bajo
el corazón de la Virgen de Nazaret estuvo impulsado por la potencia del
Altísimo, fue madurando durante todo el tiempo que estuvo oculto el Hijo de
Dios, y luego a través de la viva palabra de su Evangelio y a través del
sacrificio de la cruz y el testimonio de la resurrección, hasta aquel día en el Cenáculo; testimonio que nos recuerda también la liturgia de
hoy. Era ése el día en que, no sólo María, sino toda la Iglesia, todo el Pueblo
de la Nueva Alianza, recibía el Espíritu Santo y, junto con El, se hizo
partícipe de la misión de su Señor resucitado y del Único Ungido (Mesías).
Obteniendo la participación en su misión sacerdotal, profética y real, el
Pueblo de Dios —es decir, la Iglesia— se hizo totalmente misionero.”
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miércoles, 16 de octubre de 2013
Solo Dios es la fuente de todo ser
“El comer o no comer del fruto
de cierto árbol puede parecer una cuestión irrelevante. Sin embargo, el árbol
"de la ciencia del bien y del mal" significa el primer principio de
la vida humana, al que se une un problema fundamental. El tentador lo
sabe muy bien, por ello dice: "El día que de él comiereis... seréis como
Dios, conocedores del bien y del mal". El árbol significa, por
consiguiente, el límite infranqueable para el hombre y para cualquier
criatura, incluso para la más perfecta. La criatura es siempre, en efecto, sólo
una criatura, y no Dios. No puede pretender de ningún modo ser "como
Dios", "conocedora del bien y del mal" como Dios. Sólo Dios es
la fuente de todo ser, sólo Dios es la Verdad y la Bondad absolutas, en quien
se miden y en quien se distingue el bien del mal. Sólo Dios es el Legislador
eterno, de quien deriva cualquier ley en el mundo creado, y en particular la
ley de la naturaleza humana (lex naturae). El hombre, en cuanto criatura
racional, conoce esta ley y debe dejarse guiar por ella en la propia
conducta. No puede pretender establecer él mismo la ley moral, decidir
por sí mismo lo que está bien y lo que está mal, independientemente del Creador,
más aún, contra el Creador. No puede, ni el hombre ni ninguna otra
criatura, ponerse en el lugar de Dios, atribuyéndose el dominio del orden
moral, contra la constitución ontológica misma de la creación, que se refleja
en la esfera psicológico-ética con los imperativos fundamentales de la
conciencia y, en consecuencia, de la conducta humana.”
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lunes, 14 de octubre de 2013
La circunstancia particular del emigrante
“Sé bien que vuestra condición de emigrantes
os coloca en circunstancias particulares, que comportan a veces no pequeños
esfuerzos y sacrificios para vosotros mismos y vuestras familias. Quiero, por
ello deciros que comprendo y comparto vuestras ansias y esperanzas de personas
que buscáis honradamente labraros un futuro mejor, personal y familiar. Permitidme
que os aliente a no reducir esa noble tarea a la sola esfera material o
económica, sino a extenderla también al campo espiritual y religioso. En
efecto, es toda vuestra persona, de hombres y de cristianos, la que lleva en sí
una dignidad peculiar, que arranca de la vocación sublime a la que Dios os
llama. Sed, pues, fieles a esos valores que recibisteis en vuestros lugares de
origen y que debéis desarrollar ahora, en un espíritu de mutua solidaridad.
Ello os hará los primeros promotores de vosotros mismos, abriéndoos a todos los
demás.”
domingo, 13 de octubre de 2013
En el Ángelus recordamos el anuncio del Ángel a Marìa
“os invito a dirigir el pensamiento a la Virgen, rezando el Ángelus.
Con esta oración, mediante la cual recordamos el anuncio que el Ángel hizo
a María Virgen, adoramos al Padre celestial por el gran don de la Encarnación.
Adoramos al Padre por la revelación de este misterio central de la historia
de la salvación, esto es, de la entrada del Verbo Eterno en las vicisitudes de
este mundo. Este es el misterio del amor infinito del Padre que ha querido
establecer con nosotros relaciones de una familiaridad tan grande, que nos hace
hijos en el Hijo. Y es el misterio del amor del Verbo que se ha hecho
hombre.”
sábado, 12 de octubre de 2013
El amor al prójimo
“Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento son explícitos en
afirmar que sin el amor al prójimo,
que se concreta en la observancia de los mandamientos, no
es posible el auténtico amor a Dios.San
Juan lo afirma con extraordinario vigor: «Si alguno dice: "Amo a
Dios", y aborrece a su hermano, es un mentiroso; pues quien no ama a su
hermano, a quien ve, no puede amar a Dios a quien no ve» (Jn 4, 20). El evangelista se hace eco de la
predicación moral de Cristo, expresada de modo admirable e inequívoco en la
parábola del buen samaritano (cf. Lc 10, 30-37) y en el «discurso» sobre el juicio
final (cf. Mt 25, 31-46).”
viernes, 11 de octubre de 2013
El futuro del mundo
“El cristiano sabe bien que no basta sólo esperar el futuro
del mundo; hay que proyectarlo y construirlo mediante los elementos positivos
del presente.”
jueves, 10 de octubre de 2013
Cada vida humana es sagrada
“No dudo en proclamar ante vosotros y ante
todo el mundo que cada vida humana —desde el momento de su concepción y durante
todas sus fases siguientes— es sagrada, porque la vida humana ha sido creada a
imagen y semejanza de Dios. Nada supera la grandeza o la dignidad de la persona
humana. La vida humana no es sólo una idea o una abstracción. La vida
humana es la realidad concreta de un ser que vive, actúa, crece y se
desarrolla; la vida humana es la realidad concreta de un ser capaz de amor y de
servicio a la humanidad.”
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miércoles, 9 de octubre de 2013
El estado del hombre antes del pecado
“A la luz de la Biblia, el estado del hombre antes del pecado
se presentaba como una condición de perfección original, expresada, en
cierto modo, en la imagen del "paraíso" que nos ofrece el Génesis. Si
nos preguntamos cuál era la fuente de dicha perfección, la respuesta es que
ésta se hallaba sobre todo en la amistad con Dios mediante la gracia
santificante y en aquellos dones, llamados en el lenguaje teológico
"preternaturales", y que el hombre perdió por el pecado.
Gracias a estos dones divinos, el hombre, que estaba unido en amistad y armonía
con su Principio, poseía y mantenía en sí mismo el equilibrio interior y no
sentía angustia ante la perspectiva de la decadencia y de la muerte. El
"dominio" sobre el mundo que Dios le había dado al hombre desde el
principio, se realizaba ante todo en el mismo hombre como dominio de sí
mismo. Y, con este autodominio y equilibrio se poseía la
"integridad" de la existencia (integritas), en el sentido de
que el hombre estaba íntegro y ordenado en todo su ser, ya que se hallaba libre
de la triple concupiscencia que lo doblega ante los placeres de los
sentidos, a la concupiscencia de los bienes terrenos y a la afirmación de sí
mismo contra los dictámenes de la razón.”
martes, 8 de octubre de 2013
La vocación proyecto personal e irrepetible
“La vida
tiene una estructura esencialmente vocacional. En efecto, su proyecto hunde sus
raíces en el corazón del misterio de Dios: «Dios nos ha elegido en él —en
Cristo— antes de la creación del mundo, para ser santos e inmaculados en su
presencia, en el amor» (Ef 1, 4). Toda la existencia humana, por
consiguiente, es respuesta a Dios, que hace sentir su amor sobre todo en
algunos momentos: la llamada a la vida; la entrada en la comunión de gracia de
su Iglesia; la invitación a dar testimonio de Cristo en la comunidad eclesial,
según un proyecto totalmente personal e irrepetible; y la llamada a la comunión
definitiva con él en la hora de la muerte.”
lunes, 7 de octubre de 2013
No hay vida cristiana sin penitencia
“A ejemplo del Apóstol de las Gentes debemos tomar todos
conciencia de la necesidad deconversión que todos tenemos. No hay vida
cristiana sin penitencia. "El auténtico ecumenismo no se da sin la
conversión interior" (Unitatis
Redintegratio, 7). "No nos juzguemos, pues, ya más los. unos a los
otros". (Rom 14, 13). Por el contrario, nosotros
queremos admitir recíprocamente nuestras culpas. Aun en relación a la gracia de
la unidad vale la frase: "Todos pecaron" (Rom 3, 23). Deberíamos reconocer y decir
esto con toda seriedad y extraer las consecuencias pertinentes. Más importante
es aún reconocer de corazón las consecuencias que el Señor saca de los fallos
humanos. Pablo dice expresamente: "Donde abundó el pecado sobreabundó la
gracia" (Rom 5, 20).
Dios no cesa de "tener de todos misericordia" (Rom 11, 32). Dios dona a so Hijo, se dona
a Sí mismo, dona perdón, justificación, gracia, vida eterna. Esto es lo que
debemos confesar todos juntos.”
(del discurso del Beato Juan Pblo II a los representantes delConsejo de la Iglesia Evangélica de Alemania – Museo de la catedral de
Maguncia, 17 de noviembre de 1980)
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domingo, 6 de octubre de 2013
Ángelus : potencia de las palabras de vida eterna
“Al rezar el Ángelus,
queremos renovar en nosotros la potencia de las palabras de vida eterna que
provienen de Cristo mismo. Sólo Él las tiene. Nadie más. Deseamos
renovar en nosotros la potencia de sus palabras y la acción de este amor con el
que nos ha amado en la Iglesia, entregándose a sí mismo. Robustecidos de
este modo, deseamos vivir continuamente para alabanza de su Majestad
Divina.”
sábado, 5 de octubre de 2013
Los mandamientos primer etapa en el camino hacia la libertad
“Los mandamientos constituyen la condición básica para el amor
al prójimo y al mismo tiempo son su verificación. Constituyen la primera
etapa necesaria en el camino hacia la libertad, su inicio. «La primera libertad —dice san Agustín— consiste
en estar exentos de crímenes..., como serían el homicidio, el adulterio, la
fornicación, el robo, el fraude, el sacrilegio y pecados como éstos. Cuando uno
comienza a no ser culpable de estos crímenes (y ningún cristiano debe
cometerlos), comienza a alzar los ojos a la libertad, pero esto no es más que
el inicio de la libertad, no la libertad perfecta...»”.
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viernes, 4 de octubre de 2013
Recuperar la dignidad humana
“…ha llegado la hora
histórica de dar un paso decisivo para la civilización y el bienestar auténtico
de los pueblos: el paso necesario para reivindicar la plena dignidad humana y
el derecho a la vida de todo ser humano, desde el primer instante de su vida y
durante toda la fase prenatal. Este objetivo, es decir recuperar la dignidad
humana para la vida prenatal, exige un esfuerzo conjunto y desapasionado de
reflexión interdisciplinar, así como una renovación indispensable del derecho y
la política.”
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jueves, 3 de octubre de 2013
“Para que el mundo crea”
“Por gracia divina
estamos unidos en la estima y el amor por la Sagrada Escritura, que reconocemos
como la Palabra inspirada de Dios. Y es precisamente en esta Palabra de Dios
donde aprendemos lo mucho que desea que seamos totalmente uno en El y en su Padre.
Jesús ruega porque todos sus seguidores sean uno "para que el mundo
crea..." (Jn 17, 21). El hecho de que la credibilidad de la evangelización
dependa, conforme al plan de Dios, de la unidad de sus seguidores, supone para
todos nosotros un tema de continua reflexión.”
miércoles, 2 de octubre de 2013
Los símbolos de la fe
“Después de la
catequesis sobre Dios Uno y Trino, Creador y Providente, Padre y Señor del
universo, comenzamos otra serie de catequesis sobre Dios Salvador.
El punto fundamental de referencia de estas catequesis está
constituido por los Símbolos de la fe, sobre todo por el más antiguo,
que es llamado el Símbolo Apostólico, y por el llamado Niceno-Constantinopolitano.
Son los Símbolos más conocidos y más usados en la Iglesia, especialmente en las
"oraciones del cristiano" el primero, y en la liturgia el segundo.
Los dos textos tienen una disposición análoga en el contenido, en el cual es
característico el pasaje de los artículos que hablan de Dios, Padre
Omnipotente, Creador del cielo y de la tierra, de todas las cosas visibles e
invisibles, y de los que hablan de Jesucristo.”
martes, 1 de octubre de 2013
La misión del cristiano
“El cristiano sabe bien
que no basta sólo esperar el futuro del mundo; hay que proyectarlo y
construirlo mediante los elementos positivos del presente.”
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