sábado, 31 de julio de 2010

El « abismo » entre el Norte desarrollado y el Sur

“A la abundancia de bienes y servicios disponibles en algunas partes del mundo, sobre todo en el Norte desarrollado, corresponde en el Sur un inadmisible retraso y es precisamente en esta zona geopolítica donde vive la mayor parte de la humanidad.”
[….]
La palabra « abismo » vuelve a los labios espontáneamente.”

viernes, 30 de julio de 2010

Dando a los hombres la Biblia, les daréis a Cristo mismo

“La Biblia, Palabra de Dios escrita bajo inspiración del Espíritu Santo, revela, dentro de la tradición ininterrumpida de la Iglesia, el misericordioso designio de salvación del Padre, y tiene como centro y corazón el Verbo hecho carne, Jesucristo, crucificado y resucitado. Por tanto, dando a los hombres la Biblia, les daréis a Cristo mismo, que sacia a los hambrientos y sedientos de la Palabra de Dios, de libertad verdadera, de justicia, de pan y de amor. Los muros del odio y del egoísmo, que aún separan a los hombres y los hacen hostiles e indiferentes a las necesidades de los hermanos, caerán como cayeron los muros de Jericó al resonar la Palabra de la misericordia divina.”

jueves, 29 de julio de 2010

La familia “escuela del más rico humanismo”

“La familia, que el Concilio Vaticano II definió como la “escuela del más rico humanismo” (Gaudium et spes, 52) es la célula fundamental de toda sociedad, primera e insustituible catequista de los hijos.”

martes, 27 de julio de 2010

“¡Sí, Europa, todos te miran”

“¡Sí, Europa, todos te miran, conscientes de que siempre tienes algo que decir, después del naufragio de aquellos años de fuego: la verdadera civilización no está en la fuerza, sino que es fruto de la victoria sobre nosotros mismos, sobre las potencias de la injusticia, del egoísmo y del odio, que pueden llegar a desfigurar al hombre!”

lunes, 26 de julio de 2010

«La paz os dejo, mi paz os doy; no como el mundo la da os la doy yo» (Jn 14, 27).

“Esta dimensión de paz, es la dimensión más profunda, que sólo Cristo puede dar al hombre. Es la plenitud de la paz, radicada en la reconciliación con Dios mismo. La paz interior que comparten los hermanos mediante la comunión espiritual. Esta paz es la que nosotros imploramos antes que ninguna otra cosa. Pero conscientes de que "el mundo" por sí solo —el mundo después del pecado original, el mundo en pecado— no puede darnos esta paz, la pedimos al mismo tiempo para el mundo. Para el hombre en el mundo. Para todos los hombres. Para todas las naciones de lengua, cultura o razas diversas. Para todos los continentes. La paz es la primera condición del progreso auténtico. La paz es indispensable para que los hombres y los pueblos vivan en libertad.”

domingo, 25 de julio de 2010

El Ángelus y el Rosario

“Hay un vínculo muy estrecho entre el Ángelus y el Rosario, oraciones, una y otra, eminentemente cristológicas y, al mismo tiempo, marianas: efectivamente, nos hacen contemplar y profundizar los misterios de la historia de la salvación, en los que María está íntimamente unida a su Hijo Jesús.”

sábado, 24 de julio de 2010

Una lucha que “penetrará toda la historia humana”

“Como resulta de las palabras del protoevangelio, la victoria del Hijo de la mujer no sucederá sin una dura lucha, que penetrará toda la historia humana. « La enemistad », anunciada al comienzo, es confirmada en el Apocalipsis, libro de las realidades últimas de la Iglesia y del mundo, donde vuelve de nuevo la señal de la « mujer », esta vez « vestida del sol » (Ap 12, 1).”
(de la Encíclica Redemptoris Mater, sobre la la Bienaventurada Virgen Maria en la Vida de la Iglesia peregrina, del Santo Padre Juan Pablo II – 1987)

viernes, 23 de julio de 2010

Sufrimiento: fecunda lluvia de gracias

“Todo sufrimiento, por pequeño que sea, ofrecido a Dios será capaz de multiplicarse infinitamente, gracias a su misericordia, y se transformará en fecunda lluvia de gracias para el crecimiento de toda la comunidad eclesial.”

jueves, 22 de julio de 2010

Para que el Evangelio llegue a todos

“Fiel a su misión, la Iglesia debe proyectar, sobre los problemas que aquejan a la humanidad en cada momento de su historia, la luz limpia y pura que brota del Evangelio, siempre actual por ser Palabra de Dios. Y esto es lo que hace y lo que quiere seguir haciendo en cumplimiento del mandato recibido del mismo Cristo. Para ello pide sólo libertad, para que su voz pueda llegar sin obstáculos a todo aquel que quiera escucharla.”

miércoles, 21 de julio de 2010

La cultura y el espiritu contemplativo

El drama de la cultura actual es la falta de interioridad, la ausencia de contemplación. Sin interioridad la cultura carece de entrañas, es como un cuerpo que no ha encontrado todavía su alma. ¿De qué es capaz la humanidad sin interioridad? Lamentablemente, conocemos muy bien la respuesta. Cuando falta el espíritu contemplativo no se defiende la vida y se degenera todo lo humano. Sin interioridad el hombre moderno pone en peligro su misma integridad.”

martes, 20 de julio de 2010

"La Eucaristía es por excelencia el Sacramento de nuestra fe"

“La Eucaristía es por excelencia el Sacramento de nuestra fe, pues en ella se contiene, se ofrece y se recibe a Nuestro Señor Jesucristo, perpetuándose el memorial de su muerte y resurrección. Por ello la Iglesia de todos los tiempos ha proclamado que este banquete y sacrificio es el culmen y la fuente de todo culto y de toda vida cristiana (cf. Lumen gentium, 11). Bajo las especies sacramentales de pan y vino, Jesús está realmente presente con su cuerpo, su sangre, su alma y su divinidad.”
(del Mensaje del Santo Padre Juan Pablo II al V Congreso Eucarìstico Nacional de Ecuador – 13 de noviembre de 1988)

lunes, 19 de julio de 2010

La familia célula vital de la sociedad

“Los problemas humanos más profundos están relacionados con la familia. Esta constituye la primera comunidad, fundamental e insustituible para el hombre. «La familia ha recibido de Dios esta misión. ser la primera y vital célula de la sociedad», afirma el Concilio Vaticano II (Apostolicam actuositatem, 11)”

domingo, 18 de julio de 2010

Los santos señalan el sentido más profundo de la misión de la Iglesia.

“los santos señalan el sentido más profundo de la misión de la Iglesia. Ellos se convierten no sólo en los misioneros más fecundos de su tiempo y de su ambiente, tanto en la propia patria como más allá de sus fronteras, sino que sobre todo nos dan una respuesta viva a las preguntas: ¿Cuál es la misión de la Iglesia? y, ¿por qué la Iglesia es misionera?
Efectivamente, el tesoro del insólito amor y de la verdad, fruto del misterio de la redención, escondido en sus corazones, revela esta medida suprema de la humanidad, este admirable ennoblecimiento del espíritu humano, al que es necesario abrir un camino en medio de los hermanos y hermanas ―compatriotas y extranjeros― en medio de todos la Iglesia es lo más misionera posible a través de sus santos.”

sábado, 17 de julio de 2010

El mal no tiene la última palabra

“no es el mal quien tiene la última palabra, sino el bien; Dios triunfa sobre las potencias hostiles, incluso cuando parecen grandiosas e invencibles”

viernes, 16 de julio de 2010

América “continente de la esperanza misionera”

“América está llamada a ser “continente de la esperanza misionera”. Debe y podrá serlo si renueva “su inspiración más profunda, la que le viene directamente del Maestro: ¡A todo el mundo! ¡A toda creatura! ¡Hasta los confines de la tierra!” (Evangelii Nuntiandi, 50). Debe y podrá serlo enviando, desde su pobreza, mensajeros que anuncien a todas las gentes el “Evangelio, que es fuerza de Dios para la salvación de todo el que cree..., porque en él se revela la justicia de Dios” (Rm. 1, 16-17).”

miércoles, 14 de julio de 2010

La dimensión universal de la solidaridad humana

“La llamada de Cristo a abrirse “al otro”, al “hermano”, precisamente al hermano, tiene un radio de extensión siempre concreto y siempre universal. Mira a cada uno por que se refiere a todos. La medida de este abrirse no es sólo —y no es tanto— la cercanía del otro, cuanto precisamente sus necesidades: tuve hambre, tuve sed, estaba desnudo, en la cárcel, enfermo... Respondamos a esta llamada buscando al hombre que sufre, siguiéndolo hasta más allá de las fronteras de los Estados y continentes. De este modo se crea —a través del corazón de cada uno de nosotros— esa dimensión universal de la solidaridad humana”

martes, 13 de julio de 2010

La cruz : el signo más grande y elocuente del amor misericordioso de Jesús

“En la cruz, Jesús muere por cada uno y cada una de nosotros. Por eso, la cruz es el signo más grande y elocuente de su amor misericordioso, el único signo de salvación para todas las generaciones y para la humanidad entera.”

lunes, 12 de julio de 2010

Belén es el primer lugar de la solidaridad con el hombre

“El establo de Belén es el primer lugar de la solidaridad con el hombre: de un hombre para con otro y de todos para con todos, sobre todo con aquellos para quienes «no hay sitio en el mesón» (cf. Lc 2, 7), a quienes no se les reconocen los propios derechos.”

domingo, 11 de julio de 2010

Descubrir en la Madre de Dios el "comienzo de un mundo mejor"”.

“Por mucho que el mundo pueda pesar sobre nosotros, por mucho que pueda encerrar en si de mal, de pecado, de sufrimiento, la mirada de la fe, fija en la Madre de Dios, vuelve a descubrir siempre en ella el "comienzo de un mundo mejor"”.

sábado, 10 de julio de 2010

Volver a encontrar la unidad

“una de las aspiraciones fundamentales de la humanidad actual es la de volver a encontrar la unidad y la comunión para una vida verdaderamente digna del hombre a nivel mundial. La Iglesia, consciente de ser signo y sacramento universal de salvación y de unidad del género humano, está dispuesta a desempeñar este deber suyo, « que las condiciones de nuestra época hacen más urgente », para que « todos los hombres, que hoy están más íntimamente unidos por múltiples vínculos sociales, técnicos y culturales, consigan también la unidad completa en Cristo ».45

viernes, 9 de julio de 2010

Por una sociedad más justa y fraterna

“En vistas a lograr una sociedad más justa y fraterna, la atención de quienes tienen responsabilidades en la vida pública —especialmente cuantos se profesan cristianos— debe dirigirse hacia aquellos que tienen más necesidad, o sea a los humildes y marginados.”

jueves, 8 de julio de 2010

¡Sed siempre fieles a Cristo, Redentor y Maestro!

¡Sed siempre fieles a Cristo, Redentor y Maestro! Él posee la clave de vuestra vida y de toda la historia humana, pues ha dicho: "Yo soy el camino, la verdad y la vida" (Jn 14, 6). El mensaje de Cristo es exigente, pero es el único que permite realizar plenamente la aspiración a la verdad y el bien, que vibra dentro de nosotros.

miércoles, 7 de julio de 2010

El descanso

“El descanso pertenece no sólo al orden humano, sino también al programa divino de la vida humana. Reposa bien el que trabaja bien y, por su parte, el que trabaja bien, debe reposar bien.”

martes, 6 de julio de 2010

El hombre - eje de la cultura

“El hombre es el centro, el eje al que se refiere y se dirige todo lo concerniente a la cultura. No es posible separar concepción del hombre y promoción cultural. Como tampoco lo sería tener esta concepción del hombre sin referirse a la dimensión espiritual y moral del hombre mismo.
Es justamente esta dimensión espiritual, intrínseca al ser humano en toda su profundidad, la que podrá evitar definiciones parciales e incompletas de la cultura y permitirá que la cultura esté al servicio del bien auténtico del hombre y de la sociedad, al servicio de la promoción de una mejor calidad de vida tanto del individuo como de la sociedad.”

lunes, 5 de julio de 2010

"¡Cristiano!":

“"¡Cristiano!": ¡Qué significado tan grande tiene esta palabra y qué riqueza contiene! Los discípulos fueron llamados por vez primera cristianos, en Antioquia, como leemos en los Hechos de los Apóstoles, cuando describen los sucesos del período apostólico en aquella ciudad (cf. Hch 11, 26). Cristianos son los que han recibido el nombre de Cristo; los que llevan en sí su misterio; los que le pertenecen con su humanidad entera; los que con plena conciencia y libertad "consienten" que El grabe en su ser humano la dignidad de hijos de Dios. ¡Cristianos!”

domingo, 4 de julio de 2010

El niño es manantial de esperanza

“Cristo ha atribuido una enorme importancia al niño. Le ha hecho una especie de portavoz de la causa por Él proclamada y por la que dio su propia vida. Le ha hecho el más sencillo representante de esa causa, casi como un profeta. El valor del niño en toda sociedad está en el hecho de que testimonia la inocencia ideada, por el Creador y Padre celestial, para el hombre. Perdida con el pecado, esa inocencia debe ser reconquistada por cada uno de nosotros con fatiga. En esa fatiga, en ese esfuerzo del entendimiento, de la voluntad y del corazón la imagen del niño es para el hombre inspiración y manantial de esperanza. Dios que, como Padre, nos llama a todos a su propia casa, nos ayudará a adquirir nuevamente la inocencia infantil.
3. El niño es manantial de esperanza. Habla a sus padres de la finalidad de sus vidas, representa el fruto del amor. Permite, además, pensar en el futuro. Los padres viven para sus hijos, trabajan y se esfuerzan por ellos. Y no solamente en la familia, sino también en toda sociedad el niño hace pensar en el futuro. En los niños ve la nación su propio mañana, como lo ve también la Iglesia.”
(del Ángelus de Juan Pablo II Domingo 22 de julio de 1979)

sábado, 3 de julio de 2010

La misión de cada nación y cada cultura


“Cada hombre, cada nación, cada cultura y civilización tienen una función propia que desarrollar y un puesto propio en el misterioso plan de Dios y en la historia universal de la salvación”
[…]
Para la plena catolicidad, cada nación y cada cultura tienen un papel propio que desarrollar en el plan universal de salvación. Cada tradición particular, cada Iglesia local, debe permanecer abierta y atenta a las otras Iglesias y tradiciones y, al mismo tiempo, a la comunión universal y católica; si permaneciese cerrada en sí misma, correría el peligro de empobrecerse también ella.”
(de la Encíclica Slavorum apostoli del Papa Juan Pablo II – 1985)

viernes, 2 de julio de 2010

Inseguridad : crisis profunda de la humanidad.

“La verdadera causa de nuestra inseguridad se encuentra en una crisis profunda de la humanidad. Vale la pena, a través de la sensibilización de las conciencias en lo absurdo de la guerra, crear las condiciones materiales y espirituales que disminuyan las desigualdades clamorosas y que den a todos un mínimo de espacio para la libertad de espíritu.”

jueves, 1 de julio de 2010

Si ves que tu hermano cae, levántalo

“No os dejéis vencer del mal, sino venced al mal con el bien (cf. Rom 12, 21). Si ves que tu hermano cae, levántalo, ¡no lo dejes expuesto al peligro! A veces es difícil sostener a otro hombre, sobre todo "si se nos escapa de entre las manos...". Pero, ¿se puede hacer? Es Dios mismo, es el mismo Cristo quien nos confía cada uno de nuestros hermanos, de nuestros connacionales, diciendo: "Cuantas veces hicisteis eso a uno de estos mis hermanos menores, a mí me lo hicisteis" (Mt 25, 40)”.
(del Discurso del Santo Padre Juan Pablo II durante la “Llamada de Jasna Gora” – 5 de junio de 1979)