“Oro para que los científicos no olviden nunca que sólo se sirve auténticamente a la causa de la humanidad cuando el conocimiento va unido a la conciencia.”

viernes, 29 de marzo de 2013
jueves, 28 de marzo de 2013
Descubrir el rostro de Cristo en cada ser humano
“Conservad a Cristo en vuestros corazones, y descubriréis su
rostro en cada ser humano. Desearéis ayudarle a salir de todas sus necesidades:
las necesidades de vuestros hermanos y hermanas. Este es el modo de prepararnos
a nuestro encuentro con Cristo, cuando venga de nuevo, el último día, como Juez
de vivos y muertos, y nos diga: "Venid, benditos de mi Padre, tomad
posesión del reino preparado para vosotros desde la creación del mundo. Porque
tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; peregriné,
y me acogisteis; estaba desnudo, y me vestisteis; enfermo, y me visitasteis;
preso, y vinisteis a verme... En verdad os digo que cuantas veces hicisteis eso
a uno de estos mis hermanos menores, a mí lo hicisteis"(Mt 25,
34-35. 39).”
(Beato Juan Pablo II en
su discurso en el Shea Stadium al despedirse de Nueva York, 3 de octubre de
1979)
miércoles, 27 de marzo de 2013
La Divina Providencia
“La Iglesia anuncia la Divina Providencia no por invención suya, aun cuando inspirada por pensamientos de humanidad, sino porque Dios se ha manifestado así, cuando ha revelado, en la historia de su pueblo, que su acción creadora y su intervención de salvación estaban indisolublemente unidas, formaban parte de un único plan proyectado en los siglos eternos. Así, pues, la Sagrada Escritura, en su conjunto se convierte en el documento supremo de la Divina Providencia, al manifestar la intervención de Dios en la naturaleza con la creación y aún más con la más maravillosa intervención, la redención, que nos hace criaturas nuevas en un mundo renovado por el amor de Dios en Cristo. Efectivamente, la Biblia habla de Providencia Divina en los capítulos sobre la creación y en los que más específicamente se refiere a la obra de la salvación, en el Génesis y en los Profetas, especialmente en Isaías, en los Salmos llamados de la creación y en las profundas meditaciones de Pablo sobre los inescrutables designios de Dios que actúa en la historia (Cfr. especialmente Efesios y Colosenses), en los Libros Sapienciales, tan atentos a encontrar la señal de Dios en el mundo, y en el Apocalipsis, que tiende totalmente a encontrar el sentido del mundo en Dios. Al final aparece que el concepto cristiano de Providencia no es simplemente un capítulo de la filosofía religiosa, sino que la fe responde a las grandes preguntas de Job y de cada uno de los hombres como él, con la visión completa de que, secundando los derechos de la razón, hace justicia a la razón misma dándole seguridad mediante las certezas más estables de la teología.”
martes, 26 de marzo de 2013
Pecado y gracia
“En el cauce de la historia se da una confluencia misteriosa de pecado y de gracia, pero, a lo largo de la misma, la gracia triunfa sobre el poder del pecado. Como nos dice san Pablo: “donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia” (Rm 5, 20).
domingo, 24 de marzo de 2013
El sacramento del bautismo reconciliación y conversión
“La primera y fundamental reconciliación, con Dios en
Jesucristo y la primera conversión (esto es: penitencia) se realizan en el sacramento
del bautismo.
En el caso del bautismo de los adultos esta primera conversión
a Dios y la fundamental reconciliación con Él en Cristo son fruto de una larga
preparación: de una iniciación profunda. Esta preparación se llama
―desde los primeros siglos de la Iglesia― catecumenado.”
sábado, 23 de marzo de 2013
El Evangelio de la vida es para todos
“El Evangelio de la vida no es
exclusivamente para los creyentes: es para todos. El tema de la vida y
de su defensa y promoción no es prerrogativa única de los cristianos. Aunque de
la fe recibe luz y fuerza extraordinarias, pertenece a toda conciencia humana
que aspira a la verdad y está atenta y preocupada por la suerte de la
humanidad. En la vida hay seguramente un valor sagrado y religioso, pero de
ningún modo interpela sólo a los creyentes: en efecto, se trata de un valor que
cada ser humano puede comprender también a la luz de la razón y que, por tanto,
afecta necesariamente a todos.”
Etiquetas:
Evangelio de la vida,
Por la vida
viernes, 22 de marzo de 2013
Escuchar lo que «el Espíritu dice a las Iglesias» (Ap 2, 7)
“El pastor, centinela, vigilante, contempla a los fieles y a
toda la sociedad con una mirada iluminada por la perspectiva evangélica y la
experiencia eclesial. Escuchando lo que «el Espíritu dice a las Iglesias» (Ap
2, 7), puede ejercer sus responsabilidades, comenzando por un
discernimiento abierto y benévolo sobre los éxitos o los fallos, las
iniciativas dinámicas o la pasividad lamentable que jalonan el camino del
pueblo de Dios.
El Concilio afirma, en particular: «Los obispos han de exponer
las enseñanzas cristianas con un método adaptado a las necesidades de nuestro
tiempo, que dé una respuesta a las dificultades y problemas que más oprimen y
angustian a los hombres» (ib., 13).
jueves, 21 de marzo de 2013
Libertad y justicia requerimientos esenciales del espíritu humano
“Ninguna institución ni organización puede hoy en día ser símbolo de libertad si. a la vez, no defiende también la exigencia de justicia, porque ambas son requerimientos esenciales del espíritu humano.”
miércoles, 20 de marzo de 2013
Distinguir entre la verdad y la no verdad
“El conocimiento intelectual hace al hombre capaz de discernir, de distinguir entre la verdad y la no verdad, abriendo ante él los campos de la ciencia, del pensamiento crítico, de la investigación metódica de la verdad acerca de la realidad. El hombre tiene dentro de sí una relación esencial con la verdad, que determina su carácter de ser trascendental. El conocimiento de la verdad impregna toda la esfera de la relación del hombre con el mundo y con los otros hombres, y pone las premisas indispensables de toda forma de cultura.”
sábado, 16 de marzo de 2013
La « cultura de la muerte » vs la « cultura de la vida y del amor »
“En este gran esfuerzo
por una nueva cultura de la vida estamos sostenidos y animados por la
confianza de quien sabe que el Evangelio de la vida, como el Reino
de Dios, crece y produce frutos abundantes (cf. Mc 4, 26-29). Es
ciertamente enorme la desproporción que existe entre los medios, numerosos y
potentes, con que cuentan quienes trabajan al servicio de la « cultura de la
muerte » y los de que disponen los promotores de una « cultura de la vida y del
amor ». Pero nosotros sabemos que podemos confiar en la ayuda de Dios, para
quien nada es imposible (cf. Mt 19, 26).”
Cultura de la muerte, cultura de la vida, evangelio de la
vida, por la vida
Etiquetas:
cultura de la vida,
cultura de muerte,
Evangelio de la vida,
Por la vida
jueves, 14 de marzo de 2013
La educación católica
“A la luz de la cruz y resurrección de Cristo, tenemos que estar dispuestos a aprender a enfrentarnos a retos e incluso crisis. Parte de nuestra educación católica consiste en aprender a ver las necesidades de los demás, a tener el coraje de practicar lo que creemos. Con ayuda de la educación católica tratamos de hacer frente a todas las circunstancias de la vida con la actitud de Cristo. Sí, la Iglesia desea comunicaros a Cristo para que lleguéis a la madurez plena en Aquel que es el ser humano perfecto y, al mismo tiempo, el Hijo de Dios.”
lunes, 11 de marzo de 2013
Cristo, la Iglesia, los esposos y la familia
“Cristo Señor, antes de
morir, en los umbrales del misterio pascual, ora así: "Padre Santo, guarda
en tu nombre a éstos que me has dado, para que sean uno como nosotros".
Entonces pide de algún modo, quizás de un modo especial, también la unidad de
los esposos y de las familias. Ora por la unión de los discípulos, por la
unidad de la Iglesia; y San Pablo compara el misterio de la Iglesia con el
matrimonio (cf. Ef 5, 21-33). La Iglesia, por tanto, no sólo coloca el
matrimonio y la familia en un lugar especial dentro de sus afanes, sino que, en
cierto modo, considera también el matrimonio como preclara imagen suya. Colmada
del amor de Cristo-Esposo, que nos amó "hasta el extremo", la Iglesia
mira hacia los esposos, que se juran amor hasta la muerte, y considera como
tarea suya peculiar salvaguardar este amor, esta fidelidad y esta honestidad y
todos los bienes que nacen de ahí para la persona humana y para la sociedad. Es
precisamente la familia la que da la vida a la sociedad. Es en ella donde, a
través de la obra de la educación, se forma la estructura misma de la
humanidad, de cada hombre sobre la tierra.”
sábado, 9 de marzo de 2013
La conciencia
“la conciencia de modo muy principal, se halla en la base de la dignidad interior del hombre y a la vez, de su relación con Dios.”
Juan Pablo II a la mujer que ha recurrido al aborto
“Una reflexión especial quisiera tener para vosotras, mujeres que habéis recurrido al aborto. La Iglesia sabe cuántos condicionamientos pueden haber influido en vuestra decisión, y no duda de que en muchos casos se ha tratado de una decisión dolorosa e incluso dramática. Probablemente la herida aún no ha cicatrizado en vuestro interior. Es verdad que lo sucedido fue y sigue siendo profundamente injusto. Sin embargo, no os dejéis vencer por el desánimo y no abandonéis la esperanza. Antes bien, comprended lo ocurrido e interpretadlo en su verdad. Si aún no lo habéis hecho, abríos con humildad y confianza al arrepentimiento: el Padre de toda misericordia os espera para ofreceros su perdón y su paz en el sacramento de la Reconciliación. Podéis confiar con esperanza a vuestro hijo a este mismo Padre y a su misericordia. Ayudadas por el consejo y la cercanía de personas amigas y competentes, podréis estar con vuestro doloroso testimonio entre los defensores más elocuentes del derecho de todos a la vida. Por medio de vuestro compromiso por la vida, coronado eventualmente con el nacimiento de nuevas criaturas y expresado con la acogida y la atención hacia quien está más necesitado de cercanía, seréis artífices de un nuevo modo de mirar la vida del hombre.”
Etiquetas:
aborto,
Evangelio de la vida,
Por la vida
viernes, 1 de marzo de 2013
La cultura de la vida y la responsabilidad de los medios de comunicación socialc
“Grande y grave es la responsabilidad de los responsables de los medios de comunicación social, llamados a trabajar para que la transmisión eficaz de los mensajes contribuya a la cultura de la vida.”
Suscribirse a:
Entradas (Atom)