“En el campo de los derechos de la persona hoy, más que nunca,
conviene invitar a nuestros contemporáneos a preguntarse acerca de lo que, de
modo indebido, se llama «salud reproductiva», expresión que implica una
contradicción que desnaturaliza el sentido mismo de la subjetividad; en
realidad, incluye el pretendido derecho al aborto y, a partir de este hecho,
niega el derecho elemental de todo ser humano a la vida y hiere a toda la
humanidad, atacada en uno de sus miembros. «El origen de la contradicción entre
la solemne afirmación de los derechos del hombre y su trágica negación en la
práctica está en un concepto de libertad que exalta de modo absoluto al
individuo y no lo dispone a la solidaridad, a la plena acogida y al servicio
del otro» (Evangelium
vitae, 19). “
viernes, 30 de noviembre de 2012
jueves, 29 de noviembre de 2012
Juan Pablo II a los comunicadores: crear puentes y no muros
“Vuestra profesión, por su naturaleza, os hace servidores, servidores voluntarios de la comunidad. Muchos miembros de esa comunidad podrán diferir de vosotros en opiniones de orden político o económico, en convicciones de orden religioso o moral. Como buenos comunicadores, vosotros les debéis servir lo mismo, con amor y de acuerdo con la verdad; más todavía, con amor por la verdad. Como buenos comunicadores, debéis construir puentes que unan y no muros que dividan. Como buenos comunicadores, debéis trabajar con la convicción de que el amor y el servicio al prójimo son el deber más importante de vuestra vida.”
miércoles, 28 de noviembre de 2012
El “Credo” y el Creador
“En el "Credo" cristiano la verdad acerca de la
creación del mundo y del hombre por obra de Dios ocupa un puesto fundamental
por la riqueza especial de su contenido. Efectivamente no se refiere sólo al
origen del mundo como resultado del acto creador de Dios, sino que revela
también a Dios como Creador. Dios, que habló por medio de los Profetas y
últimamente por medio del Hijo (cf. Heb 1, 1), ha hecho conocer a todos
los que acogen su Revelación no sólo que precisamente Él ha creado el mundo,
sino sobre todo qué significa ser Creador.”
martes, 27 de noviembre de 2012
Una opción radical
“no tengáis miedo de fiaros de Cristo. Ciertamente, amáis el mundo, y hacéis bien, porque el mundo fue creado para el hombre. Sin embargo, en un determinado momento de la vida, es preciso hacer una opción radical. Sin renegar de nada de lo que es expresión de la belleza de Dios y de los talentos recibidos de él, hay que ponerse de parte de Cristo, para testimoniar ante todos el amor de Dios.”
lunes, 26 de noviembre de 2012
La espontaneidad y el amor de quien lo da todo
“El cristiano,
efectivamente, no obedece a un imperativo externo, sino que, afrontando la
"puerta estrecha", sigue la atracción que le pone en su corazón el
Espíritu Santo. He ahí por qué todos cuantos se comprometen a obedecer al Señor
con la más profunda y leal generosidad, ponen en esa obediencia una
espontaneidad y un amor que los profanos no saben explicarse.”
domingo, 25 de noviembre de 2012
Las vocaciones y el Adviento incesante
“Las vocaciones son, en todas partes y siempre, un criterio de
la fecundidad espiritual. El campo de la Iglesia las hace nacer en los
corazones, igual que la tierra fértil da el fruto a su tiempo. Desde este punto
de vista, consideramos el período de Adviento como el tiempo particularmente
privilegiado, como el tiempo de la gracia y de la visitación, y por
esto, pedimos mucho más encarecidamente que no falten al Pueblo de Dios, en
ningún lugar, los administradores de los misterios divinos; que no falten
tampoco las personas ―hombres y mujeres― que, viviendo según los consejos
evangélicos, den testimonio del "reino futuro", al cual nos prepara
toda la historia de la Iglesia y del mundo mediante un Adviento incesante.”
sábado, 24 de noviembre de 2012
El Evangelio de la vida en la existencia cotidiana
“la celebración del Evangelio
de la vida debe realizarse sobre todo en la existencia cotidiana, vivida
en el amor por los demás y en la entrega de uno mismo. Así, toda nuestra
existencia se hará acogida auténtica y responsable del don de la vida y
alabanza sincera y reconocida a Dios que nos ha hecho este don.”
viernes, 23 de noviembre de 2012
El derecho elemental a una alimentación adecuada
“En el plan del Creador, el destino universal de los bienes de
la tierra implica que todas las personas tienen el derecho elemental a una
alimentación adecuada. El problema del hambre y la desnutrición es
verdaderamente una ofensa a la imagen del Creador en todo ser humano. Esto
sucede especialmente cuando el hambre es la consecuencia del mal uso de los
recursos o del excesivo egoísmo en el ámbito de grupos políticos y económicos
opuestos, o cuando es el resultado de la aplicación rígida del principio del lucro
en detrimento de la solidaridad y la cooperación en favor de todos los miembros
de la familia humana.”
jueves, 22 de noviembre de 2012
Cristo oró por la unidad de sus discípulos
“Nuestro deseo de unidad cristiana brota de la necesidad de
ser fieles a la voluntad de Dios como se reveló en Cristo. Porque además
resulta que nuestra unidad en Cristo condiciona la eficacia de la
evangelización, y es determinante para la credibilidad de nuestro testimonio
ante el mundo. Cristo oró por la unidad de sus discípulos precisamente
"para que el mundo crea..." (Jn 17, 21).”
miércoles, 21 de noviembre de 2012
"¿De dónde venimos? ¿A dónde vamos?"
“En la indefectible y necesaria reflexión que el hombre de
todo tiempo está inclinado a hacer sobre la propia vida, dos preguntas emergen
con fuerza, como eco de la voz misma de Dios: "¿De dónde venimos? ¿A dónde
vamos?". Si la segunda pregunta se refiere al futuro último, al término definitivo,
la primera se refiere al origen del mundo y del hombre y es también
fundamental. Por eso estamos justamente impresionados por el extraordinario
interés reservado al problema de los orígenes. No se trata sólo de saber cuándo
y cómo ha surgido materialmente el cosmos y ha aparecido el hombre, cuanto más
bien en descubrir qué sentido tiene tal origen, si lo preside el caos, el
destino ciego o bien un Ser transcendente, inteligente y bueno, llamado Dios.”
martes, 20 de noviembre de 2012
No os olvidéis de buscar a Cristo y de reconocer su presencia en la Iglesia
lunes, 19 de noviembre de 2012
La Asunción de María un especial don del Resucitado a su Madre.
“La Asunción de María
es un especial don del Resucitado a su Madre. Si, en efecto, "los que son
de Cristo", recibirán la vida "cuando El venga", he aquí que es
justo y comprensible que esa participación en la victoria sobre la muerte sea
experimentada en primer lugar por Ella, la Madre; Ella, que es "de
Cristo", de modo más pleno, ya que, efectivamente, El pertenece a
Ella, como el hijo a la madre. Y Ella pertenece a El; es, en modo especial,
"de Cristo", porque fue amada y redimida de forma totalmente
singular.”
domingo, 18 de noviembre de 2012
No basta “especializar” a los jóvenes
“No basta
"especializar" a los jóvenes trabajadores, o sea, hacerlos idóneos
para el oficio y la específica capacitación que requieren las máquinas modernas
y la técnica; no basta preparar técnicos, sino que es necesario formar
personalidades. Esta formación no se agota con hacer del joven obrero un
complemento inteligente ―pero subordinado― de su instrumento; sino que debe
hacer de él un hombre completo, reflexivo, responsable, conocedor no sólo de
las realidades mecánicas económicas y sociales, sino también de las morales y religiosas.
El joven que trabaja toma la vida en serio, demuestra tener sentido del deber,
conocer el valor del tiempo, de la fatiga y del dinero; hacer del trabajo no
sólo una ley de vida, sino un principio de desarrollo personal y social.
"El joven trabajador vale más que todo el oro del mundo": son
palabras del cardenal Cardijn tan experto y benemérito en lo que se refiere a
los jóvenes obreros.”
sábado, 17 de noviembre de 2012
Tradiciones y costumbres culturales y populares
“En la celebración del Evangelio de la vida es preciso saber apreciar y valorar también los gestos y los símbolos, de los
que son ricas las diversas tradiciones y costumbres culturales y populares. Son momentos y formas de encuentro con las que, en
los diversos Países y culturas, se manifiestan el gozo por una vida que nace,
el respeto y la defensa de toda existencia humana, el cuidado del que sufre o
está necesitado, la cercanía al anciano o al moribundo, la participación del
dolor de quien está de luto, la esperanza y el deseo de inmortalidad.”
viernes, 16 de noviembre de 2012
Dignidad y derechos inalienables del ser humano
“La Iglesia nunca deja de proclamar que todo ser humano posee una
dignidad y unos derechos inalienables independientemente y antes de cualquier
concesión del Estado o de la ley. Si Europa ha de construirse en la justicia y
la paz, su cultura, su legislación y su estilo de vida no pueden menos de reconocer y defender la dimensión
trascendente de la persona humana. Sólo mediante el reconocimiento de este aspecto
fundamental de la naturaleza humana la sociedad puede perseverar en la defensa
de los derechos y las responsabilidades que derivan indiscutiblemente de la
dignidad humana. De lo contrario, todo dependería del arbitrio de algunos en
detrimento de otros, y Europa correría el riesgo de repetir los errores del
pasado.”
jueves, 15 de noviembre de 2012
El mandamiento no mataras debe guiar la conciencia de la humanidad
“El cristianismo no nos manda que cerremos los ojos a los
difíciles problemas humanos. No nos permite o impide
ver las injustas situaciones sociales o internacionales. Lo que el cristianismo
nos prohíbe es buscar soluciones a estas situaciones por caminos del odio, del
asesinato de personas indefensas, con métodos terroristas. Y diría más: el cristianismo
comprende y reconoce la noble y justa lucha por la justicia, pero se opone
decididamente a fomentar el odio y a promover o provocar la violencia o la
lucha por sí misma. El mandamiento "no matarás" debe guiar la
conciencia de la humanidad, si no se quiere repetir la terrible tragedia y
destino de Caín.”
miércoles, 14 de noviembre de 2012
Que es la santidad de Dios?
“ ¿Qué es la
santidad de Dios? Es absoluta "separación" de todo mal
moral, exclusión y rechazo radical del pecado y, al mismo tiempo, bondad
absoluta. En virtud de ella, Dios, infinitamente bueno en Sí mismo, lo es
también con relación a las criaturas (bonum diffusivum sui),
naturalmente según la medida de su "capacidad" óntica. En este
sentido hay que entender la respuesta que da Cristo al joven del Evangelio:
"¿Por qué me llamas bueno? Nadie es bueno sino sólo Dios" (Mc
10, 18).”
martes, 13 de noviembre de 2012
Amar no es solo un sentimiento
“Jesús nos habla el lenguaje maravilloso del
don de sí mismo y del amor hasta el sacrificio de la propia vida. ¿Es un
discurso fácil? Bien sabéis que no. El olvido de sí no es fácil; éste aleja del
amor posesivo y narcisista para abrir al hombre al gozo del amor que se dona.
Esta escuela eucarística de libertad y de caridad enseña a superar las
emociones superficiales para radicarse firmemente en lo que es verdadero y
bueno; libra del encerrarse en uno mismo y prepara para abrirse a los demás,
enseña a pasar de un amor afectivo a un amor efectivo. Porque amar no es sólo un sentimiento; es un
acto de voluntad que consiste en preferir de manera constante, por encima del
propio el bien, el bien de los demás: “Nadie tiene mayor amor, que el que da su
vida por sus amigos” (Jn 15,13).”
No os olvidéis de buscar a Cristo y de reconocer su presencia en la Iglesia
“Y no os
olvidéis de buscar a Cristo y de reconocer su presencia en la Iglesia. Ella es como la prolongación de su acción
salvífica en el tiempo y en el espacio. En ella y por medio de ella Jesús sigue
haciéndose visible hoy y sigue haciéndose encontrar por los hombres. En
vuestras parroquias, movimientos y comunidades, acogeos mutuamente para que
crezca la comunión entre vosotros. Éste es el signo visible de la presencia de
Cristo en la Iglesia, a pesar del opaco diafragma que con frecuencia interpone
el pecado de los hombres.
lunes, 12 de noviembre de 2012
Llevad la verdad al mundo
“Los hombres tienen
necesidad de la verdad; ¡tienen la absoluta necesidad de saber por qué viven,
mueren y sufren! Pues bien, ¡vosotros sabéis que la "verdad" es
Jesucristo! El mismo lo ha afirmado categóricamente: "¡Yo soy la
verdad!" (Jn 14, 6), "Yo soy la luz del mundo; el que me
sigue, no anda en tinieblas" (Jn 8, 12). ¡Amad, pues, la
verdad! ¡Llevad la verdad al mundo! Testimoniad la verdad que es Jesús, con
toda la doctrina revelada por El mismo y enseñada por la Iglesia, divinamente asistida
e inspirada. Es la verdad la que salva a nuestros jóvenes; la verdad toda
entera, ¡iluminante y exigente, como es! No tengáis miedo de la verdad y,
frente a tantos maestros del absurdo y de la sospecha, que pueden quizá
fascinar, pero que luego fatalmente llevan a la destrucción, oponed sólo y
siempre a Jesucristo.”
domingo, 11 de noviembre de 2012
"Theotokos" - "Madre de Dios".
“Cuando decimos:
"El Ángel del Señor anunció a María, y concibió del Espíritu Santo",
expresamos la total y plena verdad contenida en esta palabra:
"Theotokos", es Aquella que "concibió" la Palabra del
Eterno Padre, que le fue transmitida en la anunciación angélica, esto es, se
hizo Madre del Verbo Eterno por obra del Espíritu Santo. En Ella el Verbo se
hizo carne.”
sábado, 10 de noviembre de 2012
El Evangelio de la vida y las celebraciones del año litúrgico
“Estamos llamados a expresar admiración y gratitud por la vida
recibida como don, y a acoger, gustar y comunicar el Evangelio de la vida no
sólo con la oración personal y comunitaria, sino sobre todo con las celebraciones
del año litúrgico. Se deben recordar aquí particularmente los Sacramentos,
signos eficaces de la presencia y de la acción salvífica del Señor Jesús en
la existencia cristiana. Ellos hacen a los hombres partícipes de la vida
divina, asegurándoles la energía espiritual necesaria para realizar
verdaderamente el significado de vivir, sufrir y morir.”
viernes, 9 de noviembre de 2012
Empeñarse por el bien común
“Si se quiere que la paz sea verdaderamente una realidad para
la comunidad de las naciones…., hace falta una solidaridad genuina, una
solidaridad que no es un sentimiento superficial por los males de tantas
personas, cercanas o lejanas. Al contrario, es la determinación firme y
perseverante de empeñarse por el bien común; es decir, por el bien de todos y
cada uno, para que todos seamos verdaderamente responsables de todos» (carta
encíclica Sollicitudo
rei socialis, 38). Esta solidaridad debe estar abierta a todos,
porque no podemos vivir con seguridad o con tranquilidad cuando nuestros
hermanos o hermanas están acosados por el miedo y la angustia.”
miércoles, 7 de noviembre de 2012
Dios tres veces santo
“ "Santo,
Santo, Santo es el Señor, / Dios del universo. / Llenos están el cielo y la
tierra de tu gloria" (Liturgia de la Misa).
Cada día la Iglesia confiesa la santidad de Dios. Lo hace especialmente
en la liturgia de la Misa, después del prefacio, cuando comienza la plegaria
eucarística. Repitiendo tres veces la palabra "santo", el Pueblo de
Dios dirige su alabanza al Dios uno y trino, cuya suprema transcendencia
e inasequible perfección confiesa.”
martes, 6 de noviembre de 2012
Dejarse mirar por Jesús
“El aspecto más sublime de
la dignidad del hombre está precisamente en su vocación a establecer una
relación con Dios en este profundo intercambio de miradas que transforma la
vida. Para ver a Jesús lo primero que hace falta es dejarse mirar por él.
lunes, 5 de noviembre de 2012
No encerrarse en la temporalidad
“…el hombre no puede
encerrar el horizonte de su vida en la temporalidad; no puede reducir el
sentido de su vida al usufructo de los bienes que le han sido concedidos por la
naturaleza, por la creación, que lo rodean y que se encuentran también dentro
de él. No puede encerrar así la primacía de su existencia, sino que tiene que
ir más allá de sí mismo. Estando hecho a imagen y semejanza de Dios, debe verse
a sí mismo en un lugar más alto y debe buscar para si mismo un sentido en
aquello que está por encima de él.”
domingo, 4 de noviembre de 2012
La mujer en la familia y en el trabajo
“El problema de la
igualdad jurídica entre el hombre y la mujer ha de resolverse con una
legislación social que reconozca la igualdad de los hombres trabajadores con
las mujeres trabajadoras y, a la vez, como dice la Pacem
in terris, tutele para éstas "el derecho a condiciones de trabajo
conciliables con las exigencias y con sus deberes de esposas y madres"
(núm. 10). Es preciso construir una sociedad en la que la mujer pueda atender a
la formación de los propios hijos, que son los protagonistas de la sociedad
futura. La Iglesia es sensible a esto y, como dije en la conclusión del Sínodo
de los Obispos celebrado el pasado mes de octubre, "es necesario que la
familia pueda vivir con holgura también cuando la madre se dedica plenamente a
ella".
Esto no quiere decir que se excluya a la mujer del mundo del
trabajo y de la actividad social y pública. Más aún, repito a todas las
mujeres: "Estad presentes con vuestra creatividad en la transformación de
esta sociedad...; llevad vuestra aportación iluminada por vuestro sentido
religioso a todos los vuestros, y aún a las más altas magistraturas"
(Discurso en el estadio "Jalisco", Guadalajara, 30 de enero de 1979).”
sábado, 3 de noviembre de 2012
Enviados al mundo como « pueblo para la vida »
“Enviados al mundo como
« pueblo para la vida », nuestro anuncio debe ser también una celebración
verdadera y genuina del Evangelio de la vida. Más aún, esta celebración,
con la fuerza evocadora de sus gestos, símbolos y ritos, debe convertirse en
lugar precioso y significativo para transmitir la belleza y grandeza de este
Evangelio.
Con este fin, urge ante todo cultivar, en nosotros y en
los demás, una mirada contemplativa. 107 Esta nace de la fe en el Dios de
la vida, que ha creado a cada hombre haciéndolo como un prodigio (cf. Sal 139
138, 14). Es la mirada de quien ve la vida en su profundidad, percibiendo sus
dimensiones de gratuidad, belleza, invitación a la libertad y a la
responsabilidad. Es la mirada de quien no pretende apoderarse de la realidad,
sino que la acoge como un don, descubriendo en cada cosa el reflejo del Creador
y en cada persona su imagen viviente (cf. Gn 1, 27; Sal 8, 6).
Esta mirada no se rinde desconfiada ante quien está enfermo, sufriendo,
marginado o a las puertas de la muerte; sino que se deja interpelar por todas
estas situaciones para buscar un sentido y, precisamente en estas
circunstancias, encuentra en el rostro de cada persona una llamada a la mutua
consideración, al diálogo y a la solidaridad.”
viernes, 2 de noviembre de 2012
Vida consagrada: llamada a un testimonio audaz
“En nuestro mundo, tan
necesitado de la presencia de Dios, es urgente un testimonio audaz por parte de
las personas consagradas, las cuales, siguiendo e imitando a Cristo casto,
pobre y obediente, totalmente entregadas a la gloria del Padre y al amor de los
hermanos y hermanas, hacen presentes los bienes del Reino de Dios (Vita
consecrata, 84).”
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