La
familia, como comunidad educadora fundamental e insustituible, es el vehículo
privilegiado para la transmisión de aquellos valores religiosos y culturales
que ayudan a la persona a adquirir la propia identidad. Fundada en el amor y
abierta al don de la vida, la familia lleva consigo el porvenir mismo de la
sociedad; su papel especialísimo es el de contribuir eficazmente a un futuro de
paz.
El Nuevo Testamento tiene
dimensiones menores que el Antiguo. Bajo el aspecto de la redacción histórica,
los libros que lo forman están escritos en un espacio de tiempo más breve que
los de la Antigua Alianza. Está compuesto por veintisiete libros,
algunos muy breves.
En primer lugar tenemos los cuatro
Evangelios: según Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Luego sigue el libro de
los Hechos de los Apóstoles, cuyo autor es también Lucas. El grupo
mayor está constituido por las Cartas Apostólicas, de las cuales las más numerosas
son las Cartas de San Pablo: una a los Romanos, dos a
los Corintios, una a los Gálatas, una a los Efesios,
una a los Filipenses, una a los Colosenses, dos a
los Tesalonicenses, dos a Timoteo, una a Tito y
una a Filemón. El llamado "corpus paulinun" termina con
la Carta a los Hebreos, escrita en el ámbito de influencia de
Pablo.
Siguen: la Carta de Santiago, dos
Cartas de San Pedro, tres Cartas de San Juan y la
Carta de San Judas. El último libro del Nuevo Testamento es el
Apocalipsis de San Juan.
La enseñanza de la
doctrina cristiana tiene por objetivo la difusión de la fe y no un mero
conocimiento de la verdad; tiende a suscitar una adhesión de la inteligencia y
del corazón a Cristo y aumentar la comunidad cristiana. Por consiguiente, debe
asumirse como una misión de la Iglesia y una misión para la Iglesia. Los catequistas
contribuyen a la edificación del Cuerpo místico de Cristo, a su crecimiento en
la fe y en la caridad.
(de la Audiencia General de Juan Pablo II - 6 de
marzo 1985)
“La libertad es la medida de la dignidad y de la grandeza del hombre. Vivir la libertad que los individuos y los pueblos buscan es un gran desafío para el crecimiento espiritual del hombre y para la vitalidad moral de las naciones. La cuestión fundamental, que hoy todos debemos afrontar, es la del uso responsable de la libertad, tanto en su dimensión personal, como social."
En el centro de la actividad misionera está el anuncio de Cristo, el conocimiento y la experiencia de su amor. La Iglesia no puede sustraerse a este mandato explícito de Jesús, porque privaría a los hombres de la "buena nueva" de la salvación. Este anuncio no elimina la autonomía propia de algunas actividades como el diálogo y la promoción humana; por el contrario, las funda en la caridad difusiva y las ordena a un testimonio siempre respetuoso de los demás mediante el discernimiento atento de lo que el Espíritu suscita en ellos.
Existe una profunda necesidad de que cada uno adopte la firme voluntad de trabajar a favor del “bien común” y que la solidaridad en cuanto virtud cristiana lleve a superarse a si misma y trabaje por la unidad, la paz y la colaboración entre todos los pueblos
El trabajo debe ayudar al hombre a hacerse mejor, espiritualmente más maduro, más responsable, para que pueda realizar su vocación sobre la tierra, sea como persona irrepetible, sea en comunidad con los demás, y sobre todo en la comunidad humana fundamental que es la familia. El hombre y la mujer uniéndose en esta comunidad, cuyo carácter ha sido establecido por el mismo Creador desde el principio, dan vida a nuevos hombres. El trabajo debe hacer posible a esta comunidad humana encontrar los medios necesarios para formarse y para mantenerse.
(Juan Pablo II Homilia en la Misa para losObreros, Santuario de Jasna Gorma, 6 de junio de 1979)
