Elegidos por Dios en una historia incompleta

 Dios que es verdad y es amor se nos ha manifestado en la historia de la creación y en la historia de la salvación: una historia incompleta aún, la de la humanidad, que “aguarda impaciente a que se revele lo que es ser hijos de Dios” (cf Rm 8, 18). El mismo Dios nos ha escogido, nos ha llamado para infundir nueva fuerza en esa historia, ahora ya sabiendo que la salvación “es don de Dios, no viene de las obras, y que somos hechura suya, creados en Cristo Jesús” (Ef 1, 8-10). Una historia que es en los designios de Dios, también la nuestra, porque nos quiere obreros en su viña (cf. Mt 20, 1-16), nos quiere embajadores suyos para salir al encuentro de todos e invitarlos a entrar en su banquete (cf. ib., 22, 1-14), nos quiere samaritanos, que usan misericordia con el prójimo desvalido (cf. Lc 10, 30ss.).

(Juan Pablo II en su discurso a los seminaristas mayores, diocesanos y religiosos en el Seminario de Guadalajara – 30 de enero de 1979 – Viaje a la República Dominicana, México  y Bahamas)

Comunicar certidumbres de la fe y no ideologías humanas

“Recordad que la comunidad religiosa está insertada en la Iglesia y que no tiene sentido sino en la Iglesia, participando de su misión salvadora en fidelidad filial a su Magisterio. Vuestro carisma habéis de entenderlo a la luz del Evangelio, de vuestra propia historia y del Magisterio de la Iglesia. Y cuando se trate de comunicar a los otros vuestro mensaje procurad transmitir siempre las certidumbres de la fe y no ideologías humanas que pasan.”

  VIAJE APOSTÓLICO A ESPAÑA (Homilía de Juan Pablo II en la Celebración de la Palabra con las religiosas y los miembros de institutos seculares - Madrid, 8 de noviembre de 1982)

Juan Pablo II a los religiosos

 “..en la medida en que vosotros vivís con plena dedicación al Señor, transmitís algo de El; y así llegáis finalmente hasta el corazón humano.”

(Beato Juan Pablo II en su homilía de la Misa para losreligiosos en el Santuario mariano de Altötting – 18 de noviembre de 1980)

El carisma ante las nuevas formas de pobreza

“En la exhortación apostólica postsinodal Vita consecrata he subrayado cómo en el esfuerzo comunitario de discernimiento y renovación es necesario seguir algunos criterios fundamentales, entre los cuales, en particular, la fidelidad al carisma original y la atención a las nuevas necesidades y a las nuevas formas de pobreza de la sociedad contemporánea: «Es preciso, por ejemplo, salvaguardar el sentido del propio carisma, promover la vida fraterna, estar atentos a las necesidades de la Iglesia tanto universal como particular, ocuparse de aquello que el mundo descuida, responder generosamente y con audacia, aunque sea con intervenciones obligadamente exiguas, a las nuevas formas de pobreza» (n. 63).”

(del Mensaje del Beato Juan Pablo II a las religiosas capiturales de la Congregaiòn de Hijas de Santa Ana – 20 de enero de 1997)